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古典

明·钟惺·游浮渡山记

时间:2017-6-27 12:00:01   作者:淘乐网   来源:cnxc114   阅读:5454   评论:0
内容摘要:  游浮渡,取道大江,法当从华严入,蹑石龙峰,历会圣诸岩,而返于金谷岩。盖浮渡有二户焉,曰华严,曰金谷。各据如来峰一面,而各相背。起华严则止金谷,起金谷则止华严。此其要领也。  游,则吾友庐江令章甫导之,故从金谷入。以甲寅二月十八日,同林古度茂之、程胤兆天民,道沙溪,过罗河,去山...
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  游浮渡,取道大江,法当从华严入,蹑石龙峰,历会圣诸岩,而返于金谷岩。盖浮渡有二户焉,曰华严,曰金谷。各据如来峰一面,而各相背。起华严则止金谷,起金谷则止华严。此其要领也。
  游,则吾友庐江令章甫导之,故从金谷入。以甲寅二月十八日,同林古度茂之、程胤兆天民,道沙溪,过罗河,去山十五里,已至樯山。樯山者,立浮渡前,如舟之有樯也。
  行数里,即桐城界。又数里,渡溪村行。寻明镜塘,即金谷岩阁倒景也。仰狮子石,傍俯如来峰,一石落左右翼栈上。过九曲岩,岩居金谷左,深曲数十百丈,炬行可穿金谷、大通诸岩地中,达金鸡洞而出,若牖也,出则可横至会圣岩左。右今塞为僧厨,不可入,姑舍之。至金谷岩,岩高以轩,右俯抱龙峰,置屋弘整,最当山之豁处,悬溜数道,高寒覆人。稍左则滴珠岩,即大通岩也,深广可金谷之半。从西峡数折入其上,石罅宛转漏天者,龙湫洞也。泉从罅乱整下注,若出喷壶中。腰有石阁如螺,可周可始。其中边石击之谼然,处处皆声,知其下皆空。所谓入九曲岩可穿其地中,出金鸡洞者是也。出岩见锁云石一片,苔绣水泐,坚而藻也。其石可至垂虹井、绿萝庵矣。舍之,返金谷洞。
  出紫霞关。关,石也;弓之至地而门焉,故曰关;可望诸岩。右折下,上磴,莽中得首楞岩,可望九华及长江。至此者,以为难矣。再折而上,即可登妙高峰。坐金谷顶,探大通岩水所出,舍之。仍由首楞返紫霞关,则不逾关,步其上如石梁,望诸峰焉。自金谷至此,皆不见樯山。
  登岭行,广长可二里余,如大堤,可舆、可马。外见柳峰诸山,四周浮渡;内则见胡麻溪,俯穿心岩,望金鸡洞园朗壁上;其下即晚翠岩,翠深如晚,而九曲厨烟,时从洞出,若源水花片。稍折行深,则远禄公塔在焉。始见樯山双塔映对。东折五云岩,下过伽蓝洞,洞左则会圣岩也,即远禄公与欧文忠说法地。岩背金谷,又当山之豁处。望樯山,则益正两峰夹焉。稍屋之,约以两庑,右有翰墨泉,泉流枕上,以炊以茗。又右则三曲岩,云锦廊矣。舍之,左折为翠华岩,又左为陆子岩,岩额即陆子书。陆子者,陆宰也,宋宣和间人,字元钧,与黄安时辈游此,易皇甫岩为今名。事详金谷题壁中。岩内石曰枕易,泉曰活生,纵横十余丈。前有竹,一面朝阳,洞在竹外。又左则垂石覆出如廊者,数十丈。循廊出,龙虎关当廊尽处,亦一岩也,三石柱上下环生,如鼎三足,开三门焉,故亦曰关。自会圣至此岩,列如比屋也。左折稍下即雷公洞矣。舍之。蹑石龙峰,峰又一大堤也,偃仰如龙,石苔鳞如介,如昂首樯山,夭矫欲上。从此下弇中,则往华严寺道也。从人请宿华严便,僧寂教曰:“不可!宿华严即明日雨,是置张公、海岛以往诸岩洞矣。”俱善其言,舍之。从石龙下,窳中行。寂教者,金谷僧,年十二,头眼不凡,神在山水。茂之从洒扫内得之,故所在与俱。乃绕胡麻溪,入阮君洞壁行。磴受趾才半。壁高百仞,石浪如海,曰海岛岩。反而上,得蓬壶洞。会圣隔岭,在壁外望之如长城。而樯山见会圣,前者始两峰,夹之而三,至此则侧,别对一峰为两。出,息阮君洞口。寻径,疏竹数十,个如新桐,则张公岩道也。岩亦当山之豁处,出岩下,步一石桥,桥跨一涧,涧石其底,三桃花灿如三妇。大抵浮渡无岩不树,无径不竹,无石不苔,无涧不花。独抱龙峰一松最古耳。过桥稍上,则观音岩。二岩各有石楼,可登。又上,一小石洞广数尺,洞内石孔如椰子者百余,每孔刻一岩名,盈浮山之数,曰总岩,山之石史也。遂返,寻绕云梯。梯就石为磴,横坚柱直,甚有思理。磴尽升岭,即天池且见之矣。
  日将夕,舍之。步莲花石,石上红文如莲瓣,不知所为。岭上行里许,随步铿然响出于足,知其下处处空也。岭尽望云锦廊,可即。日已入,舍之。
  由三曲洞,返会圣岩。是夜雨,将就枕,念石廊所刻建安雷鲤诗,佳甚,志未收,相与执烛抄焉。诗曰:“已从浮山来,更觉浮山好。万壑染秋云,乾坤怪未了。游人无古今,天风醉花鸟。我欲煮烟霞,呼童拾瑶草。”抄尽各作一诗刻于壁。
  次日雨,出石龙峰侧,盖观雷公洞。洞以鲤得名,门垂飞瀑,雨后涨甚。次日雨不止,朝阳洞两日中竟以雨故不克入。仍从弇中道至华严寺,望放生池。
  明日雨止,议归矣。度雨后龙湫新瀑益盛,乃沿如来峰,复登金谷。稍寻九曲,炬行数丈,度至金谷地中矣,寒,不前乃止。入寻岩壁,始从阿罗汉座隙,读陆子题字。字甚遵古,文称之,完好可拓,志亦未收。出岩仍入大通,观飞瀑,真浮山第一水也。右折则垂虹井,崖覆之,有石梁一,故曰垂虹。又右为绿萝庵,今废。在两壁中返故道,复由紫霞关登妙高峰,峰为浮山绝处。出没层深,得狮子石,盖首楞顶也。下视绿萝庵。又折而下,蹭蹬竹石,钩巾枳履,乃得龙湫洞。探大通水所出,去金谷远矣。乃出其顶,从洞中呼岩僧取笔墨,上勒“景陵钟惺、闽林古度、新安程胤兆,穷滴珠水源。甲寅二月廿二日,雨霁山朗,远青荟蔚”三十三大字于右。返至首楞,径已夷矣,乃游人所谓难至者也。遂返金谷归。
  钟子曰:“浮渡无非岩也,是以称浮渡焉。今所游以此始,亦以此终之,金谷也;宜以始,不以始,宜以终而又不以终者,华严寺也。自金谷而外,正视,侧视,无所不见者,樯山也;已至而再至者,又金谷左右诸岩也、紫霞关也、首楞岩也。过其处不至而卒至者,雷公洞也;不期至而至者,妙高峰也。如屋然,已至其中,而又升脊寻檐,窥其庭室者,金谷、大通也、绿萝庵也;始未至而卒至,至而有不能至者,九曲也。几不至而至焉者,张公诸岩也;可以至,且欲至矣竟不至,至而有不详者,云锦廊、三曲洞也。身为岩而能积诸岩焉,左右前后可至、可思者,会圣也;卒不至而若至者,天池、金鸡、朝阳、晚翠诸处也。岩皆可屋而住僧者,金谷、会圣、观音、阮君、张公、三曲也。诗若文山收之,而人弃之几失而佹得者,雷鲤之纪游,陆子之题名也。(注:本文选自清《浮山志》。)

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